4/: إلا تعلم يا سيدي ان لدي الجهات الحكومية المختصة كميات هائلة من .. [ الخيام ].. الاحتياطية ، والمخزنة في المستودعات الحكومية . اعتقد انه قد تصل كميتها الى مائة ألف خيمة . فلو أنها استخدمت ونصبت في مشعر مزدلفة مثلا ووضع في كل خيمة ( 20 ) عشرون حاج لما كان لدينا مفترشين . لاحظ ، وركز ، يا سيدي ان ما أذكره من ملاحظات ليست لها علاقة مباشرة او غير مباشرة بمؤسسات الطوافة . انما هي أعمال ومهام وواجبات حكومية . اهدف لتوضيح ان الفساد والقصور ليس ناتجا من نواتج مؤسسات الطوافة ، بقدر ما هو إفراز طبيعي للعمل الحكومي .
5/: كنت تملك الشجاعة وأنت الشجاع الدائم أن تعترف علنية أن حكومة بلادنا تسمح .. [ بزيادة في أعداد الحجاج ].. مجاملة لبعض الدول الإسلامية. وهذا الضغط على الحكومة. يدفع ثمنه مستوى الخدمات العامة المختلفة. والتي لم تعد تحتمل كل ذلك الضغط الكبير والذي لم يدخل في الحسابات .
لهذا فقلت لمقامكم الكريم ان .. [ الصورة الذهنية لديكم مشوشة ]..،. وهذا نوع من دراما البعد الغائب ، عن ذهنية المسؤول .
6/: لقد غضب سموكم من مقالة لأحد المثقفين وهو أخي وصديقي الأستاذ الكاتب المعروف عبدالله ابو السمح حين كتب يقول : بلادك يا حاج والمنشور بجريدة عكاظ . وانك يومها تأثرت تأثراً عظيما . فأقول وأوضح ان .. [ العقلية المكية ].. هي عقلية دائما تبحث عن الفهم الصحيح لتحقيق المصلحة العامة للوطن .
وما كتبه أبو السمح ، وقبله زهير كتبي ، والخياط وغيرنا ، لم نكتبه من عندنا إنما قدوتنا هو منهج سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه السياسي حين قال للحجاج : (( يا أهل الشام شامكم ، ويا أهل اليمن يمنكم )) . وسيدنا عمر جاء القران موافق ومؤيد لارائه في أكثر من سبعة عشرة موضعاً وقيل أكثر . وهو من قال عنه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : (( أشد أمتي في أمر الله عمر )) . قالها وقد حج عشر مرات . فلماذا لا نأخذ برأيه واجتهاده في هذا الجانب . وقد أخذنا في بلادنا اجتهاده في جمع صلاة التراويح . هل تعلم يا سمو الامير ان هذا النداء هو .. [ نداء نظامي ].. موجود ومختوم على جواز سفر كل معتمر وحاج . بحيث يبقى المعتمر 15 يوم فقط لأداء العمرة ومن يتخلف يعاقب ، ويعاقب من يسكنه . وكذلك حال الحجاج . فمدة بقائهم محددة .
تقول أنك تألمت يا سيدي لمقولة ذلك المثقف فدعني اقول لك صراحة لماذا لم يتألم مثلك أي رئيس دولة في الغرب عندما يطرد أي مواطن سعودي لمجرد انتهاء فترة إقامته الممنوحة له من السفارات الغربية .
أن اعتراضك يا سيدي ليس في محله .
7/: إلا تعتقد يا سيدي أن أمراء مكة المكرمة السابقين رحم الله من توفى منهم ، كانوا من ضمن أسباب هذا القصور الذي تحدثت عنه . فهم القدوة والقيادة وأصحاب القرار والعقد والحل .
فلو أرادوا خلق الإبداع لوجود الكثير من المبدعين . فما أكثر الدراسات والبحوث والتقارير التي قدمت لهم .
إلا تعتقد يا سيدي !. أنهم شاهدوا بأم أعينهم نفس المشاهد المأساوية التي شاهدتها مثل افتراش الحجاج في الشوارع . فلماذا لم ينفعلوا ويتأثرون بنفس انفعالك المفهوم وتأثرك الإنساني !.
إلا تعتقد أنه قصور منهم وقع كغيرهم من المسؤولين !.
فأيــــن هــــي تلك الحلول والدراسات ؟!.
8/: أنت يا سيدي كأمير منطقة مكة المكرمة ورئيس لجنة الحج المركزية ، لا تطَّلع على كل كبيرة وصغيرة وشاردة وواردة . فالإعلام السعودي ينقل لك .. [ زيارة واحدة ].. ليوم واحداً وقل لساعات لتفقد أعمال الحج في منطقة المشاعر المقدسة كلها فهل هذا الزمن كافي ومفيد لمسؤول في وزنك وقيمتك ؟! ، وفي اوائل أيام شهر ذي الحجة، وهذه الزيارة ، وهذا المرور ... لن يصلح ما أفسده الدهر ، والعطار في يده العلاج ؟.
9/: اليوم يتساءل المجتمع المكي ويتحدث بصوت عال عن قرارات الشرع بحبس ومعاقبة المتسببين في حادث انهيار عمارة الغزة. فأين أصبح التحقيق في حادث جسر الجمرات؟.
وما هي العقوبات التي صدرت ضدهم ؟.
أليس هذا الحادث وغيره وإخفاء حقائق التحقيق ، قد يكون سببا من أسباب الفساد في أعمال الحج !. وتدخل الطمأنينة نفوس المسؤولين والموظفين المقصرين عندما يدركون ويعرفون عدم المحاسبة والمعاقبة ومن أمن العقوبة أساء الأدب .
10/: أليس من عوامل الفساد ان تقفل شوارع مهمة في مشعر عرفة ، ومزدلفة ، ومنى، لانتقال المواكب الملكية وضيوف الدولة . والمرور من هذه الشوارع هو حق من حقوق الحجاج !.
11/: لماذا لم يتناول سموكم الكريم .. [ فشل الخطط المرورية ].. المتكرر حيث في كل عام تصدر خطة مرورية تتسبب في تراكم الأخطاء والملاحظات ، ولا احد يستطيع التحدث في هذا الأمر خوفاً من نفوذ ورهبة وزارة الداخلية . والمرور أهم عناصر نجاح الحج، والصحف تمنعنا من نقد وزارة الداخلية وقطاعاتها. فلماذا لم تذكر هذا في حديثكم الشديد النقد.
12/: أنت خير من يعرف ، وغيرك يعرف أن مؤسسات الطوافة ، لا تملك حق .. [ الاعتراض ].. أو .. [ النقد ].. لاى قرار حكومي يصلهم لتنفيذه دون مراجعة . ليس أمامهم سوى التنفيذ ، وليس من حقهم الاعتراض على أي نوع من القرارات .
ومن يصوغ ، ومن يضع ويصنع القرار ، هم مسؤوليكم وبمختلف مستوياتهم في الأجهزة الحكومية. فكيف تلومون مؤسسات الطوافة ؟. وتنتقدونها بشدة ودون رحمة!.
13/ يا سيدي أنت لا تعلم ــ هكذا أظن ـــ أن الحج وأعماله يقوم على ..(([ مبدأ التجربة ])).. منذ أكثر من خمسين
عام . والدليل أن مؤسسات الطوافة تعمل تحت التجربة لأكثر من عشرين عام ففي عام 1428هـ. ألغيت وسحبت منها
كلمة..[ التجريبية ]..،. فما تفسير هذا العقلية الإدارية لتيسير أهم أعمال هذه الدولة السنية تحت نظرية التجربة !.
14/: قلت يا سيدي : (( القيادة تحثنا والقيادة تؤمن لنا طلباتنا ، الأموال موجودة ....)..
يا سيدي الأموال التي تحدثت عنها ذهبت وانصرفت وانكبت على مشروع تطوير موقع .. [ إبليس ].. وجسره في مشروع مني . وكل تلك الأموال ذهبت عن طريق وزارة الإشغال العامة ثم عن طريق مشروع تطوير منى سابقاً ، وغيرها . وصرفت المليارات من الريالات السعودية على الخيام وتطويرها . أي أن الأموال كلها أهدرت على منطقة المشاعر المقدسة ، مقابل التكسير والتهديم السنوي وظلت منطقة المشاعر تحت رحمة وفكرة التجارب لأكثر من ثلاثين عاماً .
فأين مصير الأموال التي يفترض ان تصرف على .. [ مدينة مكة المكرمة ].. ومشروعاتها التنموية دون منطقة المشاعر المقدسة ؟!.
فماذا فعل سموكم الكريم .. [ لتأمين الماء ].. للحجاج وأهل مكة المكرمة المباركين ؟!. وماذا فعلتم لتكملة الطرق الدائرية المهمة للحج .
15/: سيدي رايتك منفعلا ومتحمساً وخائفاً على .. [ كرامة الحاج ]..،.
فأين تقع.. [ كرامة المواطن المكي ]..،. في قاموسك السياسي والإداري ، باعتبارك.. ( الحاكم الإداري ).. لهذا المواطن الغلبان ؟!. فهل عرفت كيف يهان الإنسان المكي عند لجنة إسكان الحجاج وقسوة شروطها الجائرة في حق أهل مكة المكرمة ؟. وهل عرفت ان الإنسان المكي ، يهان من أجل شراء وايت ماء لأهله وأبنائه ؟. وهل عرفت يا سيدي ان الدفاع المدني يضع شروطاً جديدة في كل سنة ، ويلغي ما قبلها احتراماً وخوفاً من .. [ عقيدة الحج الأمنية ].. ولا احد يستطيع ان يحاسبه . وكل ذلك على حساب .. [ كرامة أهل مكة المكرمة ]..،.
فأين أنت يا سيدي منا نحن المكيين ؟!.
16/: سيدي لم تتحدث لو بنصف كلمة عن تردي .. [ البنية التحتية للخدمات العامة ].. بمكة المكرمة . مثل نقص الماء والكهرباء ، وضعف شبكة الهاتف ، وعدم وجود وسائل نقل عام كافية . ونقص المراكز الصحية . ونقص الطرق الدائرية .
17/: أنت تعرف أن .. [ ظاهرة الافتراش ].. وحلها ليس في يد مؤسسات الطوافة . انما سببها ضعف الأجهزة الأمنية ووزارة الشؤون البلدية و القروية ووزارة الحج في مهامها وواجباتها . فلقد كتبت دراسات وبحوث وتقارير من المختصين والشعب . ولكن كلها أهملت وأدخلت إدراج مكاتب الحفظ .
18/: سيدي : هل تعلم علم اليقين ان السيارات الفخمة والضخمة التي يستعملها ضباط الامن العام وغيرهم من منسوبي وزارة الداخلية من سيارات الجمس ، والجيب ، تشغل مساحة كبيرة من مساحات المشاعر المقدسة . فلماذا لم تذكرهم بالنقد الشديد ؟. ثم أليس من الأفضل ان يمنع هؤلاء الضباط من استخدام هذه السيارات الفخمة والمريحة . ويتجهون لاستعمال .. [ الدراجات النارية ].. فهي الأفضل والأسرع والأكثر عملية . والأكثر محافظة على الراى العام
19/: سيدي : هل تفضل سموكم الكريم بالقيام بزيارة إحدى مؤسسات الطوافة ، والتي يعد بعضها اليوم معلم حضاري من معالم مكة المكرمة . لما حققته تلك المؤسسات من انجازات ميدانية وتنفيذية وإدارية شهد بها على مستوى العالم الإسلامي ؟!.
المطوفين .. هذه الفئة الغلبانة ، لم تجد حتى الآن .. [ الجدار القوي ].. الذي تستند عليه . لتقوى ويعترف بحقها . المطوفين كانوا في المراحل السابقة وخدماتهم محل التقدير والثناء من قبل الحجاج والدولة والدول الإسلامية . فعملوا الكثير من التنظيمات الكفيلة بتحقيق الكثير من النجاحات فعملوا على ضيافة حجاج بيت الله الحرام ، ورفعوا اسم هذا الوطن عالياً إلا تعتقد يا سيدي انه ينبغي احترام أدوارهم وأعمالهم ومواقفهم السابقة؟!.
20/: سيدي : كما لا يفوتك يا أيها الأمير ان من أسباب ظاهرة الافتراش هو .. [ قلة المساحات].. وخاصة في مشعر منى . وازعم ان من أسباب شغل المساحات الخاصة بالحجاج هي وجود.. [ القواعد العسكرية].. أو .. [ الثكنات العسكرية ].. التي تشغلها بعض الأجهزة الحكومية مثل : رئاسة الحرس الوطني . ووزارة الداخلية وغيرها . فيفترض ان تكون تلك القوى العسكرية خارج منطقة منى ، أي بالقرب من حدودها . وبهذا نستفيد من تلك المساحات لإسكان الحجاج .
21/: سيدي : اعرف ومنذ مدة أن هناك هيئة عليا لمراقبة نقل الحجاج ، بإمارة منطقة مكة المكرمة ، يصرف لأعضائها .. [ مكافآت ].. شهرية من النقابة العامة للسيارات تمثل ثلث الراتب . وهذه المبالغ من النقابة العامة ودخلها من رجال الأعمال . فبأي حق يتم صرف هذه المبالغ والمستحصلة من رجال الأعمال ؟!.
تذكير : سيدي : أقسم لك بالله العظيم ، والله ، ثم والله ، أنني أحبك في الله ، ومعجب بك لحد كبير وبمساحة عميقة وطويلة في الحب النقي والصافي والمخلص . وهذا كله وغيره يجعلني مضطراً أن اذكر سموكم الكريم . بأن أهل مكة المكرمة .. [ أصحاب دعوة مقبولة ].. عند الجبار المتكبر رب مكة المكرمة والكعبة المعظمة ، ودعوتهم مستجابة عنده جلت عظمته وقدرته ، وهم ليسوا بضعفاء كما يذهب البعض بهذا الاعتقاد الخاطئ واذكر لك .. [ حادثة تاريخية ].. واحدة فقط من باب التذكير والعظة والاتعاظ . وهي المقولة التي قالتها المرآة المكية السياسية العظيمة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت للحجاج بن يوسف الثقفي ، قائد عبدالملك بن مروان ، قالتها أمامه وفي وجهه وهو يجلس في خيمته في أعالي مكة المكرمة بعد ان ضرب الكعبة المعظمة ، وجوع أهل مكة المكرمة ، وافزعهم وقتلهم العطش : قالت :(( أفزعك الله يا حجاج في الدنيا والآخرة ، كما أفزعت مكة وأهلها )) ، تذكر الحجاج هذه المقولة وهو يحتضر للموت ويعاني الويلات من شدة الألم من سرطان المعدة فقال : (( يا ليت أسماء لم تقلها ... ليتها لم تقلها ..)).
سيدي : أنني أخشى ، ما أخشى عليكم ــ حماكم الله ــ من دعوة مكية تسرى بليل ، وأنت في غفلة من أمرك .
فاقبل محبتي ، واقبل نصيحتي ، واقبل صدقي ، واقبل محبتي ، واقبل قسمي .
فأنا كتبت لك ما كتبت وأنا أقف أمام ضميري ومبادئ وقيمي ، وليس نيتي . فالنوايا لا تخدم قضايانا بقدر ما تخدمنا ضمائرنا !.
سيدي : أن طموحي ، ووطنيتي ، وواجبي الديني والمجتمعي ، وحبي لمكة المكرمة وأهلها المباركين ، لا يستطيع أن يقف عند هذا الحد من.. [ المصارحة ].. و.. [ المكاشفة ].. و.. [ النقد ].. في سبيل أن ترتقي وتتطور مكة المكرمة ، وكل أعمال الحج والحجاج .
فنحن نقف معكم . وبجواركم ، وليس خلفكم ، في سبيل المحافظة على سمعة ومكانة هذا الوطن الكبير والحبيب .
والله يسترنا فوق الأرض، وتحت الأرض، ويوم العرض، وساعة العرض، وأثناء العرض.
محبكم الحقيقي
المخلص في الطاعة
الكاتــــــــــــــب الصحــــــــافي
الدكتور:
زهير محمد جميل كتبي
هواتف : منـــــــزل : 5366611 فاكس : 5377141 جــــــوال : 0551566611
